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观澜亭丨麒麟芯片看“麒麟”:最早的“麒麟”由孔子鉴定

来源:大众报业

2023-09-07 16:44:43


  周学泽

  8月29日,华为新旗舰机Mate60Pro在其官网悄然开售,搭载的麒麟芯片9000s芯片让海内外专业人士惊叹。

  麒麟芯片的国产化回归前夕,笔者在曲阜的孔子博物馆参观,其中看到“西狩获麟图”。在我国古代,麒麟具有神秘色彩,但真正看到麒麟的人却很少。我国文字记录中,最早的麒麟见于春秋时期的《诗经》。

  (明人彩绘圣迹图册页——西狩获麟图 孔子博物馆藏)

  《诗经·周南·麟之趾》曰:

  麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。

  麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。

  麟之角,振振公族,于嗟麟兮!

  此诗翻译成白话是:

  麒麟脚蹄不踢人,仁厚有为公子们。你们个个像麒麟!

  麒麟额头不撞人,仁厚有为公姓们。你们个个像麒麟!

  麒麟尖角不伤人,仁厚有为公族们。你们个个像麒麟!

  “周南”,即指包括洛邑(今洛阳)以南,及至汝、汉、江一带地区。《毛诗序》说这首《麟之趾》诗是赞美文王的子孙仁厚有德。但它究竟歌唱于何种场合,无法判明。我们知道,《诗经》原本有三千多篇,由孔子删定为305篇,而第一个鉴定麒麟存在的人,居然也是孔子,而且和孔子博物馆现存的这副“西狩获麟图”有关。

  在孔子修订的史书《春秋》中——有意思的是,《春秋》又称《麟经》或《麟史》,记载着一件“西狩获麟”的奇事。此后,解说《春秋》的《左传》与《春秋公羊传》也记载了这件事,其中《左传·哀公十四年》载:十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子锄商获麟,折其前左足以为不祥,以赐虞人。

  后来,这件事又被著名史学家司马迁记述于《史记·孔子世家》:鲁哀公十四年春,狩大野。叔孙氏车子鉏商获兽,以为不祥。仲尼视之,曰:“麟也。”取之。曰:“河不出图,雒不出书,吾已矣夫!”颜渊死,孔子曰:“天丧予!”及西狩见麟,曰:“吾道穷矣!”喟然叹曰:“莫知我夫!”子贡曰:“何为莫知子”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

  受伤的麒麟死后,孔子遭受了很大的心理创伤。麒麟现世不久,孔子的爱徒子路、颜渊以及爱子孔鲤相继离世,孔子十分悲痛。叔孙氏对此深表惋惜,他知道自己纵容车夫打死麒麟的事情影响很大,遂将麒麟运回大野泽畔安葬,筑起“麒麟冢”。可是,叔孙氏的亡羊补牢之举并未让孔子重拾信心。鲁哀公十六年(前479),孔子与世长辞,享年73岁。

  先秦两汉的文献资料中,常见鲁西南的"四泽":菏泽、雷夏泽、大野泽、孟诸泽。其中大野泽 ,亦名巨野泽等,故址在今山东菏泽市巨野县北, “西狩于大野”,即此。

  值得注意的是,在有关麒麟的历史记载中,孔子的身影总是若隐若现。东晋时期的神话故事集《拾遗记》说:孔母在家里看到了龙和麒麟,认为此是吉兆,于是便把一条绣带系在了麒麟的角上,以示感谢。麒麟在孔家住了两天以后,孔子就降生了。因此,孔子的生和死,都和麒麟有千丝万缕的联系。

  (孔府里貌似麒麟的雕像:犭貪)

  孔子很重视麒麟,曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”孔子认为,“凤皇翔于庭,麒麟游于郊”是太平盛世的象征,但这是有前提条件的,那就是必须要有如尧舜般的圣王出现。否则,麒麟现世,只能遭灾。而如今,麒麟在鲁国境内被射杀,正是因为当时世道崩坏,世人不认识瑞兽所致,这是麒麟的不幸,也是他致力推行“仁政”“仁德”不为世人所容的悲哀。自“观麒麟”而回,孔子愤而在《春秋》卷上写下了“十四年春,西狩,获麟”后,从此绝笔。后来,唐代大诗人李白诗中说“希圣如有立,绝笔于获麟”,指的就是这件事。

  从文字记载可以看出,孔子其实是以麒麟自比,在孔子心目中,麒麟是稀有的祥瑞之兽,也是仁兽。正因为孔子对麒麟如此重视,在汉武帝听从董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”之后,麒麟的地位更加高涨。元朔六年(前123)冬,汉武帝到雍地巡视,并在那里进行了一场狩猎,发现一白鹿,东方朔认为这只白鹿是孔子的化身白麒麟,麒麟现世象征着天下太平。汉武帝信以为真,遂将年号“元朔”改为“元狩”,并作《白麟之歌》记之。成书于汉代的《礼记·礼运第九》则将“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”麒麟地位起码与龙同等,不低于龙,这应该都和政治上尊儒重孔有莫大关系。

  从书载麒麟的时间上说,《诗经》成书于春秋中期;《春秋》是春秋鲁国时期的史书;《左传》与《春秋公羊传》都是阐释《春秋》的书,《左传》成书于春秋末期或战国时代,《春秋公羊传》一般认为成书于西汉初期;《史记》再次,是西汉汉武帝时期。后世,麒麟多次出现,多出于宣传太平盛世的需要,在明成祖朱棣时期,甚至出现将长颈鹿当麒麟的记载。

  麒麟是不是真的存在于世,有多种疑问。有一种猜测,认为麒麟就是我国曾经特有、后来濒临灭绝的珍稀特异鹿种——麋鹿,俗称“四不像”:它的头似马,角似鹿,蹄似牛,尾似驴,颈似骆驼,而且“麒麟”二字确实带着“鹿”的偏旁,形象上应该和“鹿”比较接近。至于现在雕塑所呈现的带着龙鳞的麒麟,可以说在现实中没有。但不管怎样,“麒麟”寓意在今天是固定的:珍稀,难得,就和“麒麟芯片”一样,绝非凡品。

  责任编辑: 李振兴