“六月天气哪似火烧，路上那行人把扇摇啊……”8月22日下午2点半，颜文姜祠前的柏油路被太阳烤得发白，人声却像井水一样越打越旺，博山区孝文化民俗展演活动隆重举行，博山本地七镇街及莱芜、淄川、周村等地的29支民俗与锣鼓队伍，近3000名演职人员携手参与，吸引逾2万名群众现场观看。

阁子前村的民俗展演队伍在鼓声中行进。

　　30年轿辇里的文化传承

　　30多摄氏度的高温里，阁子前这顶充满岁月感的大漆轿辇，被十几名壮汉稳稳抬起——30多年前，它第一次载着“颜奶奶”从这里出发时，黑色的大漆还没有如今这么红润油亮。如今，在岁月的打磨下，轿辇的漆面像极了博山人遵循了千年的孝文化，历久弥新。

　　这顶轿辇，是博山文姜庙会的“活化石”。

　　“那时候，除了这抬辇子，还有奶奶棚的大门。没修之前，老一辈就开始掂得这个辇子，要做一个啥样式的？这样才打了这个辇子，修了奶奶棚的大门。”路清坤说，1992年，阁子前村请来杏花崖最好的木匠董维华打造这座轿辇。

民俗展演队伍行至文姜广场

　　文献里的颜文姜故事，总带着些传奇色彩。《续翁姑因地记》记载她是颜回后人，公公来自邹邑。但对阁子前村的老人们来说，最珍贵的“记载”是眼前这顶轿辇。

　　下午2点半，当21支民俗队伍分别从新博南路和人立大厦同时出发，扛轿的汉子们特意放慢了脚步。

　　70岁的张翠兰是从博山镇朱家庄北村来的“亲戚”——自从1992年第一回跟着队伍来阁子前，30多年间，两村的村民在孝文化的熏陶下，以轿辇为“红娘”，结成了姊妹村。

　　一名朱家庄村的老人指着轿辇上系的红绸，“这不是抬轿子，是抬着咱博山人的情谊。”

　　从“娘家人”到“好姊妹”

　　庙会上的热闹，藏在细节里。

　　“今年我们准备了糗糕，象征我们大家黏糊团结在一起，拧成一股绳。”78岁的路清坤带领村里居民给来参加民俗展演的“娘家人”准备了午饭，汤汤水水，既管饱，还解渴降温。

　　阁子前村的队伍始终有朱家庄村的姐妹们。

　　“每年送‘颜奶奶’回婆家，轿辇走的就是颜文姜当年回娘家的路。每走一遍，故事就得讲一路。”78岁的李继泰老人坐44路车，特意从博山镇朱家庄赶来。

　　“俺打小就听孝文化的故事，我们朱家庄每年都有好多人一起来参加活动，都连续十多年了。”李继泰老人指着人群里的张翠兰说，“这不，那些是我们朱家庄北村的，今年她们来了16个人帮忙，跟阁子前的乡亲们像是姊妹们一样。”

　　这样的故事，在文姜庙会里俯拾皆是。

舞龙队伍来到文姜广场前

年轻人的鼓声富有朝气和活力

这支高跷队伍都是十三四岁的少年

　　民俗展演队伍里，有来自莱芜的，有淄川的，还有周村的——他们不是“外来客”，而是被“孝文化”故事串起来的“娘家人”“好亲戚”和“好姊妹”。

　　正如八陡镇一位居民讲的：“我们都是颜奶奶的‘娘家人’，都是好姊妹。”

　　孝文化的故事，在新时代有了新说法。

　　“六月天气哪似火烧，路上那行人把扇摇啊，孝敬父母最为上啊，留于后人做榜样哪……”阁子前村81岁的王志芬告诉记者，阁子前村村民自编自演的这首民谣已经传唱了30多年，在民谣的熏陶下，年轻人对传统文化有了新的认识，孝文化也可以通过这样通俗的方式进行传承。

展演队伍有序前行

民俗展演演绎神话故事

　　孝文化长出了根

　　“摸一把轿辇，沾沾孝心福气！”阁子前村的轿辇到达颜文姜祠，路两边的居民纷纷伸手去摸。

　　“这抬轿辇是阁子前的，这是那‘正宗’。”一名市民挤上前摸着轿杆说道，今年庙会，这顶老轿辇依然是焦点。

　　近年来，博山区把“孝文化”民俗展演当做发展文旅事业的一件大事来抓，通过孝文化弘扬博山优秀的传统文化，通过民俗展演吸引更多的游客。

　　没想到的是，这种“软实力”的展现的确管用，不但村庄的凝聚力增强了，而且为各村居之间的文化和感情交流，营造了和谐的氛围。

精彩的展演让观众翘首以待

炎热的天气阻挡不了观众的热情

丰富多彩的民俗展演让观众笑容满面

　　“咱们北山锣鼓队参加民俗展演，不是为了凑热闹，而是真心为咱博山传统文化敲锣打鼓，壮大声势，让咱博山的年轻人真正了解我们优秀的传统文化——孝文化的传承，应该比锣鼓声音更大，比咱们的展演更精彩。”北山社区党委书记、居委会主任王向阳告诉记者。

　　颜文姜祠被夕阳镀上一层金边，这也是文姜庙会最动人的时刻，千年的孝文化传说在一首首民谣中，从上一代传给下一代，这悠久古老的习俗也完全融入了博山生活的日常，孝文化也不再是一种家庭生活的简单概括，而是村庄之间的感情交流，邻里街坊的关心爱护，时代传递的人间温暖。

　　这样的人间温暖，永远不会落幕。

　　（大众新闻·鲁中晨报记者王晓明 王兵 李波）