把自己卖了，起码不至于饿死

　　传说周人在部落首领的领导下，十分和谐、团结，首领和善亲民，且有雄才大略。姜子牙对周这个地方也十分向往。那么，周在什么地方呢？周人的政治中心，在今天的陕西一带，比河南还要往西一点。 

　　随着势力的壮大，商朝对周也十分警觉，为了拉拢周，便对周的首领进行了加封，“伯”变成了当时的封号之一。我们习惯上说的周文王，在商朝的正式封号其实是周西伯；文王是后来周朝正式建立后的封号。 

　　也就是说，周虽然也有自己的势力范围，但名义上还是商朝的属国，算是地方诸侯。 

　　现代人打工，喜欢“北上南下东进”，到北京、上海、广州这些地方去。3000年前可不一样，最繁华的地方在今天的河南，很多人向往的地方是陕西。姜子牙也不能免俗，既然要出去漂，就要“西漂”，到繁华的地方去。 

　　不过，不能直接往西走。为什么？您看看山东的地形地貌就知道了。山东的山区，主要集中在南部，平原基本上在北部。从日照直接往西走，是著名的沂蒙山区，山太多，路不好走。从日照、临沂越往北走，山越低、地越平。在日照长大的姜子牙同志，自然很明白这一点：要想走平路，先往北面走。 

　　还有个问题呀！当时山里猛兽多，很多地方荒无人烟，万一饿晕在半路上，即便没被虎狼吃了，恐怕也要光荣牺牲了。荒山野岭的，上哪找粮食吃呀！那个时候，吃饭、活命是第一位的问题。 

　　所以，必须往北走，往山低的地方走，往地平的地方走。地平的地方，粮食多，起码不至于饿死。 

　　于是乎，小姜同志翻过了一道道山，趟过了一道道河，终于走出了山高路远的沂蒙山区，来到了山区和平原交界地带的青州。 

　　这个时候，出问题了。小姜同志饿呀！要钱没钱，要粮没粮，要本事没本事，就连要饭的本事都不算强，这可咋办呀？ 

　　那个时候的古人，如果实在逼急了，还有个好办法：把自己卖掉！您想想啊，我国到秦朝才进入封建社会，商朝、周朝，基本上还处在奴隶社会呢！把自己卖了顶账的事情，一点儿也不新鲜。 

　　而且，可以比较确定地说，姜子牙后来在商朝都城朝歌干过这么一次：往自己头上插根草，弄块木牌，标上价格，想把自己卖掉。可惜呀，那时候姜子牙这个“废物”已经名声在外，谁愿意花钱买张嘴呢？这小子除了会吃、能吃、能瞎想，还能干啥？结果没人买。 

　　刚到青州那会儿，情况就不同了。谁都不认识姜子牙，一看，嘿，虽然年纪不小了，黝黑黝黑的，看上去还像个壮劳力，成，买了！ 

　　买了姜子牙的，可能就是马姓的一家。马姓人家有个女儿，估计长得也不咋地，年纪不小了也没嫁出去，正好来了个黝黑精壮的“老青年”，干脆就做倒插门女婿吧！ 

　　倒插门女婿，这在史料上是有记载的。至于姜子牙“卖”掉自己的情况，则属于推测。推测当然也是有原因的。原因有两点： 

　　第一，是距离问题。青州到日照，五百多里地，在今天看来不算什么，在3000年前，那可是不短的距离。那个时候要想结婚，至少两家要有点联系，有人介绍，或者有买卖关系。姜子牙即便因为穷困潦倒，只能做倒插门的女婿，干吗要跋山涉水来到青州？在哪儿不成呢？ 

　　第二，是姜子牙的抱负问题，他怎么会在青州选择结婚？很可能是因为他的目的地不是青州，而在朝歌，流落到此地后出现了极其困顿、威胁生命的情况。这个时候，他卖掉自己或者甘心做倒插门女婿，是很有可能的。毕竟，再远大的抱负，也要以活下去为条件。 

　　当然，这只是推测。姜子牙当时怎么想的，恐怕只有神仙知道了。 

　　农村和城市不一样，农忙时间一过，有的是闲空。下雨打孩子——闲着也是闲着，马大锤反正也没事，就在那儿听姜子牙说“天书”。有些东西，他模模糊糊能听懂，但基本上还是稀里糊涂。姜子牙说自己出生在吕地，他也不懂，没听说过这地方。从小到大，他从来没走出过方圆100里以外。他能知道大海？他能知道吕地？他能知道朝歌？