不准迁徙！管仲给你上户口来了

　　 军事组织基本形成之后，管仲就下了一道死命令：民众不得迁徙！说实话，这很不人道，但很有效。而且要求，同一个“伍”的人，祭祀的时候要一同祈福，死亡丧葬要一同哀伤，有了灾祸共同承担。这样，他们彼此间感情更近，杀敌时更能同仇敌忾。因为队伍都是比邻而居，即便是晚上，也能通过声音辨别彼此，白天战斗，更因为互相认识，不会发生误会，而且彼此同甘共苦，融洽和睦，作战时也能英勇顽强。

　　这些很不人道的做法，现在听来，或许显得苛刻。但对齐桓公而言，却让他距离自己的称霸目标，更近了一步。 

　　第三次说“不”：亲善邻国 

　　管仲和大老板说不，那是很有策略、很有水准的，不像有些人，表面上敢于和领导说不，看上去挺有思想，其实乱七八糟。齐桓公心服口服，嗯，爱卿说得对，寡人照你说的办。 

　　他屡次否定大老板，也是分层次的。齐桓公登基之初，强调的是“国家安定”，稳定压倒一切。这是很合理的。动乱之后，安定第一。安定了之后，不意味着就可以讨伐不义了，因为这时候国力还不强，还不能四处讨伐。打仗的前提，是强大自己。所以，“国家安定”之后，更重要的一步，就是“国家治理”。 

　　好吧，贵为一国之尊的吕小白同志耐着性子，放手让管仲来治理国家，国家终于强大、富裕了。这个时候，老子的霸权之路，可以开始了吧？小白得意地笑。 

　　找了个机会，他又问管仲：“管先生啊，按您的意思，我登基后的第一步，是稳定局面；第二步，是国家治理。现在，我们国家的‘两步走’计划，已经大功告成了。咱们是不是可以出出头，讨伐一下那些不仁不义的国家、称称霸了呢？” 

　　管仲皮笑肉不笑地说：“‘两步走’计划？白白啊，醒醒吧，我给你一共列了20个五年计划，慢慢来吧……” 

　　嗯，当然，这是玩笑话。不过，管仲的确又一次否定了齐桓公“吾欲从事于诸侯”的计划。事不过三，这是有史料记载以来的第三次公然对大老板说不。 

　　“为什么？为什么国家都治理好了，还不能去打那些瘪三？”齐桓公真有点崩溃了，甚至在想——管仲这个南蛮子是不是谨慎过头了？屡屡否定自己作为一国之君的进取计划，也太不给面子了！ 

　　“理由。给我一个理由。”齐桓公道。 

　　“理由，哼哼，理由就是邻国还不亲近我们（邻国未吾亲也）。”管仲冷笑着说。 

　　“这个嘛……”齐桓公何等的聪明，听管仲这么一说，顿时不言语了。要想讨伐不义，必须和邻居处理好关系，避免自己出击的时候，邻居从背后偷袭，导致腹背受敌。这是最基本的战争经验。 

　　齐国创始人姜太公，也是兵法鼻祖，他的许多军事思想、军事理论，对后来的《孙子兵法》等兵书产生了重大影响。齐桓公作为姜太公后人，对这些兵法韬略，自然稔熟于心。管仲一语道破天机，齐桓公不由为自己轻率的想法捏了一把冷汗： 

　　如果自己一时冲动，屁颠屁颠率军亲征，前方正打得热乎，后方什么鲁国啦，卫国啊，燕国啊，万一从背后给你捅一刀子，腹背受敌，那可咋办？万一碰到的厉害的，恐怕自己连家也回不去了啊！ 

　　就算他们端不掉你的老窝，从背后骚扰你几下，你这讨伐也讨不成了啊！老窝风声紧，你还有心思在外头打野战？ 

　　不妥不妥，管老师教训得对。 

　　“那该咋办？难道就因为这几个邻国，毁了我的讨伐不义之路吗？”齐桓公纠结着问。 

　　“非也，非也，打，还是要打的。但前提，就是先保护好自己的老窝，处理掉后顾之忧，打起仗来才能一往无前。那么，小白同学，你想想，怎样才能没有后顾之忧呢？答案，就是解决我刚才说过的问题——邻国未吾亲也。把邻居和我们不亲这个问题解决了，后顾之忧就没有了。” 

　　“那么，怎样才能让邻居和我们亲近、不反水呢？”望着齐桓公那双渴望学习的小眼睛，管仲没等他追问，主动说了下去。