奢侈一点，鲁国就称臣？

　　 这样的风格，作为一国之君，只要不插手具体事务、进行宏观管理，不一定是坏事，反倒是好事。国君憨一点、厚道一点，对国家没什么坏处。

　　前提是，他在人才的选择上，不能把自己作为标杆，只选择厚道人。那样就坏了。国家元首，侧重政治、大势，厚德载物；国家总理，则要精明，则要实干，则要有很多具体的手段。元首要厚道，总理要精明，这才是绝配。 

　　分析一下齐桓公和管姥爷，就是这么天造地设的一对儿。管姥爷精明，他的那些“损招儿”，齐桓公想不到，也做不出，必须得有这么一个精明强干的人来替他做；他要做的，一是把握大势，二是厚道地放权，放手让管姥爷去干。 

　　管姥爷其实挺损的。精明的人，好像很容易走上“损”这条路。天生就是做买卖的，没办法。 

　　比如前一招，他“寓税于价”，老百姓高高兴兴的、不知不觉的，钱就进了政府的腰包。这可真是有点损。现代很多国家，没跟管仲学到别的，这一招倒是学会了。而且现在还有一个便利条件，就是印钞业发达了。国家没钱，百姓钱多，怎么办？好办呀，印钞票！印钞机滚滚开动，老百姓兜里的财富，在浑然不觉、表面没有任何掠夺的情况下，就进了政府的腰包。您说，损不损？和印钞机相比，管仲也该自惭形秽了。 

　　接下来的这一招，不能说管仲损，但的确能体现出他的精明、他的过人之处。可以说，管仲的经济思想，是相当超前的。这一招，就是他鼓励消费，甚至为了拉动经济，不惜倡导奢侈消费。 

　　鼓励消费，即便从现在的角度来看，依然是非常值得肯定的一个经济学原则。至于倡导奢侈，就有点“过犹不及”了。 

　　这种鼓励消费的思想，和古代的主流思想相比，显然是十分另类的。这也让管仲的经济学思想，带有了一点“另类”色彩。 

　　管仲认为，只有倡导富人消费，穷人才有工作做，“就业率”才会提高。这对社会的稳定和经济的发展，都是一件好事。这个观点，和现在我们国家推行的政策，是完全一致的。 

　　不仅如此，他甚至还提出了“投资拉动经济”的理论。我们现在有个“三驾马车”理论，意思是说，拉动经济要靠三驾马车，分别是消费、投资和出口。这三驾马车，对经济的刺激作用巨大。现在看，这个理论并不是特别新颖，至少在2600年前，管仲就已经提到了三驾马车中的两驾。 

　　管仲的“投资拉动理论”是什么呢？他认为，如果有一年，粮食歉收了、绝产了，老百姓没有事情干，政府应该怎么做呢？国家就应该“奢侈”一点，修建亭台楼阁，让老百姓参与修建，从而增加就业机会。尤其是要雇用那些因为粮食绝产而家境赤贫的人，让他们有工作机会。政府投资，大兴土木，目的是拉动经济、促进就业。这在当时，绝对是非常时髦甚至有点另类的经济学理论。 

　　后代的一些经济学家，是不是也该拜一下管姥爷呢？他们的很多理论，管姥爷早就用上了。 

　　说实话，我也觉得这一节有点长了。您就忍忍吧，管姥爷不容易，学问又大，值得咱们学习的东西又多。而且，他的很多思想，今天完全用得上。不仅是鼓励消费、寓税于价，还有很多内容，今天看起来都是那么鲜活。 

　　您听说过中美贸易战吗？你听说过“美元战争”吗？这些，在管姥爷那里，都不叫事儿。什么贸易战、货币战，2600年前，管老爷子就干过！ 

　　咱们就用这场匪夷所思的贸易战，作为这冗长一节的结束吧！ 

　　话说有一天，管姥爷问齐桓公：“小白呀，你最不喜欢哪几个国家呢？” 

　　齐桓公就说，“还用问，除了鲁国、梁国，还能有谁。” 

　　这两国国家，都是东方大国，齐国要想称霸，首先要对付邻近的大国。尤其是鲁国，当年鲁国支持公子纠对付公子小白，若不是小白命大，早就一命呜呼了。 

　　“最恨鲁国？” 

　　“嗯，没错。” 

　　“我有个办法，不用一兵一卒，就能让鲁国俯首称臣，你信不？”管姥爷道。 

　　“我不信。你还能呼风唤雨不成？”齐桓公将信将疑。 

　　“你只要按我说的做，奢侈一点，这事就好办。”